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El proyecto final de la materia de comunicación cultura y educación se trata de realizar una narrativa trasmedia de algún tema que se ve en la licenciatura asi como sea significativo esto consiste en la realización de una narrativa en triadas las cuales se tenían que ir desarrollando en cinco plataformas digitales las cuales tuvieran conexión con ello utilizando videos audios memes que sean de apoyo para entender un poco mas esta narrativa.

El tema que se eligio por las tres alumnas fue: La teoría de Inteligencia Emocional por Daniel Goleman el trata de explicar como se puede llegar a tener una inteligencia emocional sana con la cual puedes enfrentar los problemas de una manera adecuada y comprenderse uno mismo asi como a las demás persona a base de escuchar y comprender esto el menciona cinco principios:

1. Autoconciencia emocional: la capacidad de comprender nuestros propios estados de ánimo.
2. Autorregulación emocional: la habilidad para controlar las conductas basadas en impulsos emocionales y, de este modo, adaptarnos mejor a las dinámicas sociales.
3. Motivación: la capacidad de orientar nuestras energías hacia una meta u objetivo.
4. Empatía: la cualidad de entender y vivir como propios los estados emocionales de otras personas.
5. Habilidades sociales: la tendencia a dar siempre la respuesta más adecuada a las demandas sociales del entorno.

la audiencia a la cual nos referimos con esta narrativa es para niños la edad de doce años, el niño necesita afirmar su personalidad, que ha estado desarrollando durante los once años previos. Por esta razón se confronta con todo y se vuelve rebelde. Es ahora cuando veremos actitudes negativas y comportamientos impertinentes como molestar o contradecir todo se dice o lo que sucede a su alrededor. A los doce años, el niño vive un conflicto entre lo que le apetece y lo que dicta su conciencia. Además de la búsqueda de su propia personalidad, estas actitudes rebeldes se ven fortalecidas porque su comprensión del mundo es mayor. Un niño de doce años entiende con bastante complejidad todos los aspectos que le interesan; ha mejorado las capacidades de su memoria, no sólo entiende con mayor profundidad, sino que recuerda lo que aprende.

Las plataformas que se utilizaron a base de la edad y las plataformas mas utilizadas por los niños de esta edad ya que es mas facil la accesibilidad que cualquier otra plataforma que fueron Facebook YouTube y por medio de imagenes y memes de este mismo

link de la narrativa trasmedia

https://wordpress.com/block-editor/post/educacar.car.blog/134

Esta narrativa se realiza con el fin de brindarles un poco de información mas estructurada y resumida sobre las emociones y formas de comunicarse con las demás personas asi como tener en cuenta que a esta edad es muy difícil el buen entendimiento de las cosas ya que como se menciono es una etapa difícil tanto para los niños como para los padres teniendo en cuenta las plataformas por las cuales se desarrollo esta narrativa ya que es fácil el acceso a ellos asi como también el tener una inteligencia emocional sana y bien desarrollada ayuda al buen desarrollo tanto en el medio social como emocional y físico.

En conclusión es muy importante tener este tipo de información para que el desarrollo sea mejor asi como también brindarles información verídica y sobre todo exparsirlas por medios digitales activos para que llege esta información y sea aprovechada

Con este trabajo se puede entender que es importante tener en cuenta las diferentes plataformas digitales que utilizamos para asi poder utilizarla de una manera positiva siendo asi trasmitir información necesaria o útil me agrado la forma de trabajo ya se que da la información con imagenes memes o videos los cuales son muy informativos asi como también el echo de utilizar las tecnologías para trasmitir información buena.

SOFIA Y SU VERDAD

Había una vez una niña llamada Sofia quien tenía 12 años de edad y vivía con sus padres en una pequeña ciudad del estado de México. Un día como cualquier otro Sofia se levantó de su cama para irse a la escuela, pero cuando llego a la cocina escucho a sus padres hablar sobre temas relacionados con ella y en cuanto entro sus padres guardaron silencio haciendo que Sofia se quedara pensativa sobre lo sucedido.

Cuando Sofia regreso a su casa noto que sus padres no estaban y comenzó a realizar la tarea pero necesitaba hojas de maquina por lo cual entro a la oficina de su padre a buscar unas cuantas, al abril un cajón encontró una carta con su nombre, al abrirla la comenzó a leer y se dio cuenta que era adoptada por lo cual empezó a llorar de tristeza, dado que sus padres le habían ocultado la verdad un sentimiento de enojo se apodero de ella.

 Dada la situación Sofia no supo como reaccionar al ver a sus padres por lo cual se alejo un poco de ellos, ya no era la misma niña de antes ni con ellos ni con sus amigos ya que sentiría vergüenza del que dirán.

Poco tiempo después Sofia comenzó a bajar su rendimiento escolar, porque no realizaba los trabajos que se le encargaban ni asistía a clases como solía hacerlo por lo cual las autoridades directivas hablaron son sus padres respecto a la situación de se hija, al estar enterados de lo que estaba pasando. Al llegar Sofia a casa estaban sus padres esperándola y le dijeron que pasara a la sala ya que tendrían que hablar con ella.

            -Mamá. – Sofia ¿te encuentras bien hija?

            -Sofia. – sí, ¿Por qué?

            -Papá. – nos hablaron de la escuela porque no estas cumpliendo con los trabajos y           tareas, has bajado tus calificaciones, la actitud que tienes hacia tus maestros no es la adecuada y sobre todo que has estado faltando sin nuestro consentimiento.

            -Sofia. – y a ustedes que les importa si a la que le afecta es a mí no a ustedes.

            -Mamá. – no afecta porque eres nuestra hija y queremos lo mejor para ti nos importas     demasiado, somos tus padres y estaremos siempre contigo.

            -Papá. – dinos si te esta pasando algo para poder ayudarte.

            -Mama. – ten la confianza de platicarnos, te amamos.

Sofia entre lagrimas comienza a explicarle lo que le sucede de una manera inadecuada ya que comenzó a gritarles:

            -Sofia. – SI TANTO ME QUIREN Y SE PREOCUPAN POR MI ¿PORQUE      NUNCA ME DIJERON LA VERDAD?, YA LO SE TODO QUE LES CONSTABA    DECIRME QUE NO ERA SU HIJA.

Ante la respuesta de Sofia sus padres se sorprendieron y le respondieron:

            -Mamá. – ¿Por qué dices eso hija?

            -Sofia. – NO ME DIGAS HIJA, PAR DE MENTIROS

            -Papá. – SOFIA NO LE HABLER ASI A TU MADRE.

            -Mamá. – tranquilo mi amor, Sofia tal vez no te haya traído yo al mundo, pero te            hemos querido como si realmente fueras nuestra hija bilógica, ya que te hemos criado      todos estos 12 años de tu vida con mucho amor y cariño pensando siempre en darte     lo mejor y verte feliz.

Ante las palabras de sus padres Sofia comienza a entender que su reacción no fue la adecuada por lo cual accede a platicar tranquilamente con ellos sobre toda la situación de su adopción y comienza a entender por qué sus padres no le habían dicho que era adoptada.

Después de un larga platica entre lágrimas, risas, abrazos y besos, Sofia entendió que no supo controlar sus emociones al enterarse de algo tan delicado en su vida y no saber como reaccionar correctamente y con la ayuda y apoyo de sus padres y a base de confianza volvió a ser la misma Sofia de siempre.

FIN

Guía transmedia

Manejo sano de las emociones

17 señales de que tienes baja inteligencia emocional

Emociones vs Inteligencia

Video para trabajar las emociones

https://www.youtube.com/watch?v=L5OSKf74dss&fbclid=IwAR1bbGp70mtMHsLMgz7p94y_i-kQpFncwB6As7zigE_tjv4tqQPx4iPi11Y

Frase de Goleman

VIDEO PARA REFORZAR

Inteligencia emociona

• esta actividad se realizo con base a la información que proporciono la maestra que es lee el siguiente corto informativo   Noam Chomsky y Pepe Mujica protagonizan un documental en el que reflexionan sobre la necesidad de “un radical cambio de rumbo global”
• Investiga quien es Noam Chomsky y cuales son sus postulados acerca de la publicidad y los medios de control.
• Investiga quien es Pepe Mujica y cuales son sus aportaciones.
• Escucha los siguientes Pod Cast:
  • Posverdad y fake news
  • Posverdad y algoritmos
• Identifica en las redes sociales uno algunos ejemplos de noticias de actualidad, que hayan tenido impacto y repercusión social.   Analiza y describe el suceso alrededor de esta o estas noticias, documenta (imágenes, capturas de pantalla de la noticia en las redes).
• Relaciona con lo investigado de los postulados de Noam Chomsky y Pepe Mujica.
• Presenta tus conclusiones alrededor de las noticias falsas en la red, la manipulación mediática  y la repercusión en la sociedad.  De preferencia escoge algo relacionado con tu propio entorno. 
• lo cual se presentara a continuación

https://www.infobae.com/america/cultura-america/2019/11/26/noam-chomsky-y-pepe-mujica-protagonizan-un-documental-en-el-que-reflexionan-sobre-la-necesidad-de-un-radical-cambio-de-rumbo-global/

En este documental se habla principalmente de un radical cambio del mundo global estos dos personajes mencionan el echo de crear conciencia en nuestro pais o al menos con las personas que conocemos y es importante el echo de llegar a difundir estas cuestiones las cuales serán de gran ayuda y utilidad en el mejoramiento

Noam Chomsky

Noam Chomsky (Filadelfia, Estados Unidos, 1928) es uno de los pensadores más reconocidos en la actualidad. Su obra es extensa y multifacética: ha desarrollado teorías, estudios y conocimientos profundos tanto en el ámbito de la lingüística, la psicología del desarrollo, la filosofía y el análisis político. En el artículo de hoy vamos a resumir los aportes de Chomsky en la psicología del lenguaje. El popular intelectual estadounidense ha sembrado los cimientos de las líneas de investigación actuales en materia de ciencia cognitiva.

1. La estrategia de la distracción

consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.

2.Crear problemas, después ofrecer soluciones.

Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar

3.La estrategia de la gradualidad.

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. De esa manera condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (como el neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4.La estrategia de diferir

aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado.

5- Dirigirse al público como criaturas de poca edad.

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se pretenda engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante.

6. utilizar el aspecto emocional mas que el reflexivo

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional y por ende al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones o inducir comportamientos.

7- Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad.

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que el nivel de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores» (ver Armas silenciosas para guerras tranquilas).

8- Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad.

Promover en el público la idea de que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto.

7. reforzar la culpabilidad

Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autoinvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. ¡Y, sin acción, no hay revolución!

10.Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.

En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el que los individuos tienen y ejercen sobre sí mismos.

José Alberto Mujica Cordano (Montevideo, 20 de mayo de 1935),¹​ más conocido como Pepe Mujica es un político uruguayo. Fue el cuadragésimo presidente de Uruguay entre 2010 y 2015.

Integró el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, fue elegido diputado y senador, para posteriormente ocupar el cargo de ministro de Ganadería, Agricultura y Pesca entre 2005 y 2008. Luego de ocupar la Presidencia, fue electo senador nuevamente, en las elecciones de 2014. Renunció a este último cargo el 14 de agosto de 2018, retirándose de la actividad política como gobernante para dedicarse a la militancia popular. ²​ ³​ Es el líder del Movimiento de Participación Popular, sector mayoritario del partido

A mediados de los 60 fundó el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros (MLN-T). Pasados unos años, creó junto con otros representantes del MLN y sectores de izquierda el Movimiento de Participación Popular (MPP) en el seno de la coalición Frente Amplio.

 Desde entonces el humilde político ascendió por la escalera política. Ocupó el cargo de diputado, senador, y como ministro de Ganadería, Agricultura y Pesca. A finales de 2009, el pueblo uruguayo lo eligió como su presidente para el período 2010 – 2015. Es un dirigente político uruguayo. Ex presidente uruguayo, con pasado guerrillero, y un líder carismático por su original modo de comportarse tan políticamente incorrecto.

Por su estilo informal y campechano, ‘Pepe’, llamado también como ‘el presidente más pobre del mundo’, conquistó a los ciudadanos uruguayos y a los pueblos de otros países. Su filosofía de vida y el modo de vivir modesto, en contraste con otros presidentes, atrajo la atención.

Una de las iniciativas regionales más importantes de Mujica fue aunar esfuerzos para mejorar la integración energética en Sudamérica y evitar el avance de intereses privados en la región.

Mujica pasará a la historia no sólo como el líder más ‘humilde’, sino también como impulsor de medidas importantes y atrevidas que han cambiado al país.

podcast

Son noticias falsar para su propio beneficio
Mentiras emotivas que apegan a la devocion y devira a las operaciones de la realidad fictica
Se trasmite por el medio digital y se replica a cualquier parte del mundo
Hoy en dia lleva un estado de amplificación y aseleracion por las nuevas tecnologias
Algoritmos
Conjunto de instrucciomes para desarrollar una tarea
Serie de operaciones con un fin determinado
Instrucciones que una computadora puede organizar
Se busca que los programas Evadir o esquivar cualquier comunicación negativa
Apoyar plataformas que proven herramientas
Plataformas que son veridicas y nos produscan algo verdadero

Gracias a los comentarios malos los medios de comunicación se estan viendo como informacion falsa y
Burbujas de filtro
Canales informativos ciudadanos y no tener miedo de leer algo esto sirve para confrontar y asi vivir una vida feliz fuera de nuestro mundo cuadrado
Saberes digitales es la relacion y configuracion de este nuevo mundo es completisado por las tecnologias digitales

Noticias falsas

Como se ve en esta noticia la forma de comunicación o de trasmitir la información ya sea verídica o no es muy fácil y rápido por lo cual hay que tener en cuenta que no todo es verdadero y tomar nuestras precauciones para no caer en los mismos errores de los que comparten este tipo de información ya que no solo dañan a una persona sino a todas las personas que lo comparten no teniendo claro si es verdad o no

este tipo de información falsa afecta aun mas al país en general ya que se esta hablando de cosas de educación el cual tiene que ver mucho en si la sociedad por lo cual hay que tener en cuenta lo que decimos o publicamos sin saber de ello asi como también se ven afectados las personas que tienen poderes mayores en el país ya que están en la mira de todas esas informaciones falsas solo por sacar alguna polémica

conclusiones

Hay que analizar y tener bien presente las cosas que diremos o compartiremos sin saber la verdad asi como hay que tener una forma critica de reflexión y no afectar con noticias falsas esto si las personas tomaran conciencia o el echo de difundir tipo de información como los menciona los dos personajes anteriores ese tipo de información se tiene que compartir para dejar huella un poco y hacer algo bueno y contribuir para que el mundo deje de compartir información falsa asi como hacer que tengan una critica reflexiva y sobre todo saber lo que esta bien y esta mal

La actividad consiste en ver el capitulo “En picada” de Black Mirror. Luego, analizar y comentar acerca de que nos gusto del capitulo, que nos pareció importante, como lo relacionamos con nuestra vida y la educación. Con la opinión acerca del capitulo se intenta hacer un diálogo en un evento de facebook, el diálogo se trato de publicar nuestra opinión y esperar que dos personas nos respondieran, y de igual manera, nosotros responder a dos personas en concordancia con su opinión. Asimismo, para finalizar se rescata lo importante de la lectura “Vampiros en la Red. El robo de la cultura juvenil”

Rescatado de Aparicio, R. García, D y Díaz, N. (2019) “Vampiros en la Red. El robo de la cultura juvenil”. Revista Latina de Comunicación Social, 74, pp. 197 a 213. http://www.revistalatinacs.org/074paper/1327/10es.html DOI: 10.4185/RLCS-2019-1327

Vampiros en la red. El robo de la cultura juvenil.

El advenimiento en 2004 de la llamada Web 2.0 trajo consigo dos elementos esenciales completamente desconocidos en el modelo sociotécnico presente en décadas precedentes.

De un lado, se inició una explosión de las posibilidades conectivas entre los diferentes espacios que cualquier internauta podía encontrar online al derribar la estructura basada en los “jardines vallados” que gobernó la Web 1.0. Por otro lado, la aparición de un sinfín de herramientas tecnológicas y medios digitales e interactivos le ofreció al usuario unas posibilidades potenciales de creación y difusión mediáticas impensables en épocas anteriores.

Estas herramientas le otorgaron al ciudadano desconocidos atributos para la explotación de la creatividad y la colaboración a fin de lograr una mayor participación en el debate público y la esfera mediática.

La cultura de la participación: un concepto en disputa

Benkler (2006) y Jenkins (2006) son dos de los autores que representan las visiones más optimistas del empoderamiento ciudadano en los medios y plataformas digitales. Ambos defienden la habilidad y las posibilidades de los usuarios para conectar a partir de la producción social en los entornos virtuales.

 Según sus teorías, en Internet los ciudadanos hacen uso de los recursos digitales para crear y compartir contenidos a través de las redes sociales. Los individuos se organizan e interactúan entre sí en formas que constituyen la esencia de un entorno mediático estructuralmente abierto.

En la misma línea tecnoutópica, diferentes autores comienzan a introducir términos como medios participativos, medios abiertos, medios colaborativos, medios sociales, de código abierto y medios ciudadanos. A partir de las aportaciones de Gillmor (2004), surgen los conceptos de periodismo ciudadano, periodismo de calle, democrático, voluntario o periodismo 3.0.

Nótese que toda la retórica analizada alrededor de la participación mediática de los ciudadanos se basa en el discurso de la potencialidad y del acceso a las nuevas herramientas tecnológicas como un motor de empoderamiento mediático de la población. Las corrientes de pensamiento optimistas parten de concepciones claramente tecnocráticas que definen que la mera inclusión de una tecnología supondrá un cambio significativo en los modelos y procesos de la comunicación.

Las aportaciones de Sunstein (2009) y Prior (2007) nos presentan a un ciudadano digital que utiliza los recursos a su disposición para crear estructuras relativamente cerradas, alejadas de la visión utópica anteriormente referida.

La ciudadanía utiliza las autopistas de la información digital para ejecutar múltiples acciones.

Entornos digitales y aprendizaje

numerosos autores comienzan a hablar de la Red como un espacio donde, de forma paralela, se producen dinámicas de aprendizaje fuera de los entornos educativos formales y tradicionales. Estos aprendizajes se potencian a partir de las posibilidades de creación y participación que ofrecen los nuevos instrumentos digitales debido a su carácter interactivo. Estos nuevos medios y plataformas elevan las posibilidades de generación de una creatividad vernácula relativamente libre de las rígidas jerarquías propias de la cultura oficial.

Jenkins et al. (2009) señalaron las competencias educativas que los jóvenes despliegan cuando interactúan y producen contenidos en las plataformas digitales. Estas habilidades fueron recogidas y agrupadas en varias dimensiones por Aparici y García-Marín (2017):

Simulación. Habilidad de interpretar y construir modelos dinámicos que representen el mundo real, expandiendo su capacidad cognitiva y permitiendo el manejo de altos volúmenes de información y experimentación con completas configuraciones de datos.

Apropiación. Consiste en la habilidad para reutilizar y remezclar el contenido mediático disponible en los circuitos online a través de procesos que generan aprendizajes significativos mediante la adopción de nuevas formas de expresión cultural.

Multitarea. De forma creciente, los jóvenes se relacionan en un ambiente mediático caracterizado por la exposición simultánea a estímulos procedentes de diferentes pantallas que exige una mayor dispersión de la atención frente a las lógicas presentes en el siglo XX.

Juicio crítico. Se fundamenta en la habilidad para evaluar la credibilidad de las fuentes de información. La escuela tradicional tiende a dar la categoría de verdad absoluta a los recursos clásicos del conocimiento sobre los que se sigue fundamentando (la palabra del profesor y el libro de texto), por lo que continúa mostrando un evidente déficit formativo relacionado con la potenciación del análisis crítico hacia las fuentes documentales

Navegación transmedia. Supone la capacidad para manejar el flujo de la información y los relatos a través de múltiples modalidades y lenguajes. Los jóvenes se conectan de forma creciente con productos culturales mediante el consumo de diferentes contenidos expandidos en múltiples medios que ofrecen partes específicas de las historias que los adolescentes reconstruyen de forma personal uniendo las diferentes piezas en dinámicas de consumo constructivo.

El aprendizaje ubicuo. Las redes sociales han potenciado el uso de los dispositivos móviles como plataformas centrales de acceso al conocimiento y la comunicación, de modo que la habilidad para lograr aprendizajes significativos en cualquier momento y espacio es fundamental en nuestros días.Una de las actividades más presentes en la acción de los jóvenes en la Red es la creación de contenido, sobre todo de carácter fotográfico. La representación de la vida cotidiana y la ubicuidad son las características esenciales de este tipo de material: cualquier aspecto de la vida diaria, hasta el más banal e insignificante, puede ser fotografiado en cualquier instante y circunstancia.

Los jóvenes buscan ser reconocidos en sus comunidades de afinidad online y, para lograrlo, producen todo este caudal de trabajo creativo. Su estatus en la Red es importante y recibir comentarios y obtener seguimiento y relevancia es fundamental para su motivación. Encuentran fascinantes todas las aplicaciones que sirven para crear, investigan sus utilidades y las sacan el máximo partido, mientras buscan a otros que han conseguido cumplir sus objetivos y se imponen fines y metas.

La vampirizaciòn de la creatividad online

los jóvenes produce valor económico para las corporaciones digitales y cómo el mercado vampiriza la creatividad de los jóvenes online; en definitiva, cuáles son los mecanismos de funcionamiento del capitalismo informacional.

Savage (2007) sitúa el origen de la mercantilización de la cultura juvenil a finales de los años 40, tras la conclusión de la II Guerra Mundial.

En ese contexto, las familias americanas empezaron a ofrecer a sus hijos todos aquellos bienes y comodidades que la generación anterior no había podido disfrutar durante la época de la Gran Depresión.

la producción mediática de los jóvenes online suele estar basada en actos de falsa participación, tal y como demuestran numerosos estudios. Las investigaciones de Hindman (2008) sobre los blogs de temática política elaborados por ciudadanos no vinculados a los medios de comunicación en Estados Unidos (podríamos considerarlos independientes y amateurs, por tanto) afirman que debemos reconocer los nuevos tipos de exclusividad que genera, paradójicamente, la total apertura de Internet, que sigue el modelo winners-take-all (el ganador se lo lleva todo).

En esta línea, las aportaciones de Sennett (2013) sirven para desbordar las teorías que afirman que el rendimiento económico es lo único que le impulsa a alguien a realizar un trabajo. “También se recompensaba a los artesanos de antaño de formas intangibles: el reconocimiento o la reputación, el estatus, la satisfacción y, por encima de todo, su orgullo por un trabajo bien hecho” (Jenkins, Green y Ford, 2015: 83).

Siguiendo esta lógica, los jóvenes no realizan sus producciones digitales buscando fines mercantiles, sino por el mero placer de compartir una información o un conocimiento con una comunidad. Sin embargo, como veíamos en los pueblos indios americanos, estos dones no se pueden considerar del todo desinteresados.

El fan 2.0

El incesante avance tecnológico de las últimas décadas ha impulsado la productividad de la sociedad, capaz ahora de proveer más bienes y servicios dedicando mucho menos tiempo de trabajo. La principal consecuencia de esta creciente eficiencia de la fuerza productiva es la ampliación del tiempo de ocio de los sujetos que se dedica, en principio, para fines diferentes al trabajo remunerado

el aumento del tiempo dedicado a actividades no productivas provoca la apertura de mayores posibilidades para el consumo, elemento esencial para el desarrollo de la sociedad de mercado donde ha de venderse todo (o la mayor parte) de lo que se produce. La novedad en nuestra era digital es que ahora ese tiempo de ocio no solo se utiliza para el consumo, sino que también se convierte en tiempo de trabajo gratis para las compañías de la economía digital que ahorran, de esta forma, costes de producción

“Los jóvenes quieren estar involucrados en la co-innovación de los productos y, si se les deja, se colocarán las bases para el establecimiento de experiencias ricas y duraderas” (Tapscott, 2009: 212). Las posibilidades que las marcas ofrecen a los usuarios y fans para formar parte del diseño de los productos y servicios no van mucho más allá de la mera superficialidad y los sujetos rara vez forman parte de los relatos de las grandes franquicias culturales y los medios de masas (Aparici y García-Marín, 2018).

El fan 2.0 es el individuo paradigmático de la sociedad del rendimiento que caracterizó Han (2015), cuya participación y creatividad en los entornos virtuales se establece entre el infoentretenimiento, el miedo al rechazo y el consumismo. Estos son los factores que generan “la sumisión en una sociedad ya de por sí extraordinaria y celosamente vigilada y controlada” (Correa, 2017: 230).

conclusiones

Desde la llegada de la Web 2.0, se establecieron dos líneas de pensamiento en torno a las potencialidades de empoderamiento de los nuevos instrumentos digitales. Los académicos se dividieron entre los apocalípticos (aquellos que ponían de relieve los peligros de la Red y sus posibilidades como instrumento para la delincuencia y el control de los ciudadanos) y los integrados (aquellos que solo veían los aspectos positivos de Internet como herramienta democratizadora del espacio público y para el acceso a la cultura y al conocimiento humano). Lejos de situarnos en cualquiera de estos extremos, resulta imprescindible una posición crítica hacia la deriva mercantil que, tras casi década y media de desarrollo, la Web 2.0 ha experimentado.

Reflexión

el capitulo se basa mucho a la realidad ya que hoy en dia nuestros días se basan al rededor de las redes sociales las cuales influyen bastante ya que todo es las nuevas tecnologías siendo asi en capitulo las personas dejan que todo mundo entre a las vida de uno y opine esto esta muy mal ya que no puedes dejar que otras personas te quiten tu libertad personal es demasiado incomodo ser el flanco de puros comentarios los cuales afectan porque te importa demasiado las tecnologías que es como si te lo dijieran en persona las formas que se ven de comunicación hoy en dia es muy diferente hoy se guarda un recuerdo con un celular a la mano o simplemente el echo de estar siempre conectado a redes sociales no deja ver lo que la vida ofrece

Después de la realización de la actividad realizamos una imagen interactiva con cada una de los cuestionamientos que aportaron en la cuerpa

https://edit.genial.ly/5db1c6f44e23080fd83b7dc0

Agresión	3-Mordida de un perro camino a la escuela 7-Cuando estaba en la secundaria una compañera me agredió y solo porque le caía mal, yo solo me quede en mi lugar 8-Me pegaron con un palo de golf en el ojo 15-América me golpeo en el brazo 20-Una amiga me golpeo en el brazo 32- una vez un señor en bici al venir a la escuela se me acerco e hizo comentarios obscenos sobre mi busto y me sentí incomoda.
Enfermedad	1-Una cirugía que me dejo dos marcas y no me gustan 4-Cuando me enferme muy feo del estómago y por eso ya no como chile 9-Mi estómago sufrió dolor por la cantidad de ácidos y picantes que ingería 28-Operación de ombligo 30-Ando enferma de la gripa
Accidente	2-Esguince de tobillo 5-El cuello lo tengo fracturado y cada vez que me lo lastimo siempre me duele 11-Me lastime el pie dos veces, fue una pequeña quebradura 12-Por accidente tengo una gran cicatriz en la palma de mi mano 13-Esguince en el pie 14-Me rompí el pie 18-Tuve un accidente en la boca, me tuvieron que coser la piel, mi parte derecha no tiene sensibilidad 21-Lastimarme el hombro al caerme de una troca en movimiento 27-Tuve un accidente en el cuello a los 8 años 29-Recuerdo un accidente el cual le paso a mi hermano es una experiencia muy grave ya que iba en la moto deportiva y no vio una curva y se estampo ya que se fue derecho se raspo muy feo en la pierna y se le veía la carne, por poco creí que moría 33-Golpe en la pierna derecha 40-Me caí y se me hizo una cicatriz en la ceja

Conclusión

la creación del puesto de cuerpas fue muy satisfactoria ya que recibimos muy buenas respuestas de parte de los alumnos, así como también concluimos que la categoría que más se presentó en las anécdotas de los alumnos fue accidentes, unas de ellas fueron fracturas, esguinces  y lastimarse.

A la realización de la actividad el grupo se dividiera en 4 equipos, después de formar los equipos a 2 equipos les dio el tema de cuerpas y a los otros 2 equipos mapeo. Después de repartir los temas la docente proporciono una lectura que nos ayudaría como guía y posteriormente nos dio las indicaciones las cuales fueron que organizáramos una cuerpa para presentarlo en la institución en la cual pudieran participar los alumnos contándonos una experiencia anónimamente. La actividad que realizo mí equipo fue el de “cuerpas”, para llevarla a cabo se realizó un dibujo de un cuerpo de un tamaño considerable, números que tenían como función que los alumnos la colocaran en el lugar donde tenían el recuerdo y tarjetitas donde nos contaban su experiencia de manera anónima.

conclusión

La actividad se llevó a cabo satisfactoria mente, ya que se acercaron muchos alumnos y nos apoyaron con su participación. Al finalizar la actividad se analizaron los resultados y se llegó a la conclusión de que las categorías presentadas en las anécdotas fueron la agresión, enfermedades y accidentes. La finalidad del puesto de cuerpas fue para que los alumnos participaran y nos contaran anónimamente un poco lo que les había pasado en partes de su cuerpo, buenas o malas y que les sirviera para desahogarse y eso nos lleva a la conclusión de que hay diferentes factores en los cuales uno se siente incomodo simplemente una enfermedad o lesión es algo que siempre tendremos presente .

La actividad consistió en realizar un mapa el cual seria de algún lugar o recuerdo que tuviste ya sea de tipo positivo o negativo. después de ello reunirse en equipos de tres para hacer cada lugar en un mismo mapa con la finalidad de encontrarse en un lugar o que estén conectados .

mi recuerdo lo ubique en nuestra señora de la luz ya que hay fue mi primera comunión hay fue donde aprendí curso tras curso de Dios y la religión que hoy en día tengo para mi este lugar es muy importante y bonito ya que los mejores recuerdos lo tengo hay creció mi fe mejor como persona y todo gracias a Dios.

conclusión

en resumen del tema cualquier lugar en el cual tengas un recuerdo es muy especial asi sea negativo o positivo ya que son espacios que jamás se olvidaran y siempre estarán presentes ya sea con un fin bueno o malo pero siempre se aprende de lo malo y se mejora lo bueno. es muy lindo recordar espacios donde fuiste feliz y sobre todo no olvidar la importancia de estos.

La actividad consiste en

Realizar la lectura de Bauman, la vida liquida, después realizar un cuestionario que entrego la maestra y solo era contestarlo con la lectura al finalizar se elabora un cuestionario ya con las interpretaciones después de leer la lectura

La vida liquida es aquella que no se puede controlar, no podemos saber que es realmente lo que pueda ocurrir por más que las cosas quisieran ser planeadas

• ¿Cuál es la idea central, en resumidas cuentas, la vida líquida?

Es una vida precaria y vivida en condiciones de  incertidumbre  constante aunque se tengan temores con respecto a no poder seguir el ritmo de los acontecimientos que se mueven con gran rapidez, a que nos quedemos rezagados, a que tengamos que cargar con bienes que ya no nos resultan deseables.

• ¿Qué pasaría si las personas del mundo dominaran y practicaran el arte de la vida líquida?

los activos se convierten en pasivos y las capacidades en discapacidades en un abrir y cerrar de ojos.

• ¿Cómo afecta que los objetos de consumo tengan una limitada de esperanza de vida útil?

en que lo que esta creación destruye son otras formas de vida y, con ello, indirectamente, a los seres humanos que las practican

• ¿Cuál es otro ejemplo de  La vida en la vida moderna líquida (es una versión)?

La vida en la vida moderna líquida es una versión siniestra de un juego de las sillas que se juega en serio.

• Explica por qué en una Sociedad moderna líquida, los logros individuales no pueden solidificarse en bienes duraderos

Porque los activos se convierten en pasivos y las capacidades en discapacidades  en  un  abrir  y  cerrar  de  ojos.

• Explica cómo la  descripción  de  la  Vida  moderna  líquida, como  una  serie  de  nuevos comienzos  sirva  inadvertidamente  para  encubrir  una  especie  de  conspiración:

Al reproducir una ilusión compartida en común ayuda a ocultar su secreto más celosamente guardado  (por  vergonzoso,  aunque  sólo  lo  sea  residualmente).

• Qué conclusiones puedo sacar acerca de que,  en la sociedad, nada puede declararse exento de la norma universal de la desechabilidad. Aparte de ello qué más sucede

Y nada puede permitirse perdurar más de lo debido. La perseverancia, la pegajosidad y la viscosidad de las cosas (tanto de las animadas como  de  las  inanimadas)  constituyen  el  más  siniestro  y  letal  de  los  peligros,  y  son fuente de los miedos más aterradores y blanco de los más violentos ataques.

• ¿Cuál es la diferencia entre la salida y la meta?

Media un desierto, un vacío, un páramo, un enorme abismo al que sólo unos pocos  se arrojarán  por  voluntad propia,  sin que  nadie  los empuje,  después  de reunir el valor necesario.

• ¿En qué se asemejan  la liquidez de la vida y la de la sociedad?

Se alimentan y se refuerzan mutuamente  

• ¿Cómo se puede emplear la vida moderna liquida para nuevos comienzos?

Para encubrir una especie de conspiración, al reproducir una ilusión compartida en común ayuda a ocultar su secreto más celosamente secreto

• ¿Cuáles son las fuerzas y debilidades de las personas?

Son tan ligeras, agiles y volátiles

• ¿Cuál es la mejor búsqueda de la felicidad y por qué?

El éxito, finalidad ostensible y motivo primordial de la vida individual, sigue viéndose obstaculizado por la propia forma en la que se realiza esa búsqueda 

conclusión

La vida liquida es aquella que no se puede controlar, no podemos saber que es realmente lo que pueda ocurrir por más que las cosas quisieran ser planeadas, la vida solo tienen un fin en común y es la muerte lo demás esta controlado por uno mismo siendo asi no todo lo pensamos hacer o creemos hacer lo hacemos bien ya que aunque nosotros luchemos por las cosas hay miles de obstáculos y dificultades por lo cual pasamos lo único que hay tener consiente es que la vida se vive un día a la vez disfrutarlo al máximo porque por mas control que no quiera tener no se puede ya que hay diferentes cambios en la vida

La actividad consintió en realizar dos lecturas, Mexicanos en la era global y Culturas hibridas en tiempos globalizados, se juntan en parejas o de tres personas las cuales sacaran puntos importantes de ambas lecturas para realizar un diagrama colaborativo de espinas de pescado en donde tendrán la información de las lecturas.

• Los elementos identitarios de los mexicanos son múltiples y abarcan un sin número de valores
• Buenos estudios etnogenéticos sobre quiénes y cuando llegaron a América
• En México se hablan 364 lenguas que forman parte de 110 agrupaciones
• Desde el siglo XIX no han dejado de llegar varios grupos
• Cruce y mestizaje de culturas se crean nuevas culturas
• Los mexicanos en el extranjero han creado movimientos culturales
• Se puede trabajar los procesos de hibridación en relaciòn de desigualdad entre las culturas
• Muchas personas salen de México al rechazar sus aspiraciones
• Las relaciones sociales permite la comunicación
• El color de piel y los rasgos físicos siguen pasando para discriminar
• En 1870 Mendel mostro el enriquecimiento de la hibridación fértil para aprovechar características de células de plantas diferentes

Conclusión

La actividad ayuda a poder tener en cuenta que hay diferentes tipos de razas o culturas se ve que las hibridaciones se han visto demasiado asi como los rasgos que aun en día son discriminados se han echo diferentes cruces de razas y diferentes lenguas o agrupaciones esto nos ayuda a tener en cuenta para no discriminar y tener conciencia de esto y desde que épocas se han visto estos problemas o cuestiones

En que conisiste la actividad

Realizar una lectura de Cobley semiótica para principiantes, con esa lectura sacar puntos importantes los cuales se reflejen en nuestro día a día y con ello realizar dibujos interpretando cada uno de los dibujos con base a la lectura

Glosario

Signo: Es un hecho o fenómeno que ocurre y lo  interpretas mediante lo que ves o dependiendo de la percepción de la persona, lo deduces

Signos naturales: Los que se dan libremente en la naturaleza

Signos convencionales: Los diseñados específicamente para la comunicación

Semiótica: Es el análisis de los signos o el estudio del funcionamiento de sistemas de signos. Es la manera en que nos comunicamos y su reflexión.

Categorización de los signos: Son mentales (imaginarios) y privados (posiblemente los reales)

Significante: Es el aspecto totalmente material de un signo (lo que se puede ver y escuchar para entender)

Significado: Se trata de un concepto mental (este es lo que uno se imagina)

Código: convencionalidades objetivas y subjetivas que se pueden ver y escuchar, ejemplo, en una plática con otra persona son los gestos que el emisor realiza

Naturaleza arbitraria: Tanto lo que ves como lo que escuchas y la manera en la que la interpretas pero llegando a un mismo punto, palabras diferentes pero con el mismo significado

Semiología: Es lo contrario a la semiótica. Este se estudia en Europa y la semiótica con la escuela americana.

Relación convencional: Regida por reglas acordadas, que operan en toda comunidad de hablantes. En su mayoría son en un mismo grupo

Langue: (lengua) Un sistema de diferencia entre los signos. Es todas las palabras y signos que sabemos y las tenemos guardadas y es un fenómeno social

Parole: Acto de habla individuales. Son las palabras que las damos a relucir. Se transmite de manera oral

Relaciones sintagmáticas: Relaciones de los signos con los objetos, realmente es concreto, ejemplo, la imagen de un perro al mencionar lo que es, es un perro

Relaciones paradigmática: Una palabra tiene variaciones o sustituciones, ejemplo, gato se puede mencionar como minino, felino, entre otros, aunque lo llames de diferentes maneras, sigue siendo lo mismo.

conclusión

con esta actividad se pudo dar cuenta que la cultura viene desde cuando nos levantamos asta que nos dormimos ya que son rutinas diarias pero se nos ha inculcada o las desarrollamos día con día y vamos desarrollando es importante saber el campo tan amplio que es la cultura y tomarlo en cuenta la actividad ayuda a retroalimentar y enfocar la cultura en nuestros días